דוד המלך היה מלך משיח, שמואל הנביא משח אותו בפקודת בורא עולם.

דוד המלך עשה צבא כמו שאומרים.

גם שאול המלך היה מלך משיח, גם שאול עשה צבא.

גם יהונתן שהיה בן מלך משיח עשה צבא, שירת ביחד עם דוד המלך.

דוד המלך היה תלמיד תורה, וגם מלמד תורה. הוא היה גם משורר.

ושירותם של המשוחים האלה והתלמידים האלה לא הביא דין שמד על ישראל בגלל שגיסו את אלה לצבא.

הדוסים והמנהיגים שלהם אינם משוחים והם אינם ישיבות של לויאים וכהנים, דוד המלך לא היה כהן ולא היה לוי, הוא היה משבט יהודה, והוא היה משיח והוא התגייס.

ההנהגה של הדוסים לא יכולה לאמר ממקומות ההנהגה בכנסת ובממשלה שמנהיגה גם את הצבא, שהצבא הזה אינו צבא ישראל והוא מושחת ולכן הם לא מתגייסים. אם הצבא של המדינה מושחת, אז ברור שהמדינה לא יכולה ולא נכונה למשול בירושלים.

אז בבקשה, תפסיקו את המשחקים שלכם, ותסיימו את המלחמה הזאת שנצחונה לא לשם בנין בית לבורא עולם בירושלים, ברור שהמושב שיושבים בו אוחנה וגולדנקנוף ובן גביר (שלא עשה צבא) אינו מושב שיבנה בית לבורא עולם מתוקף טומאת המושב.

צאו לגולה תל אביב ותבנו את המושב שלכם ברחוב הירקון סמוך לבית הזונות.

למחשבה:

יוסף ויעקב לפני מותם ציוו להעלות את עצמותיהם לארץ.

וַיְצַו אוֹתָם וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם אֲנִי נֶאֱסָף אֶל עַמִּי קִבְרוּ אֹתִי אֶל אֲבֹתָי אֶל הַמְּעָרָה אֲשֶׁר בִּשְׂדֵה עֶפְרוֹן הַחִתִּי:  בַּמְּעָרָה אֲשֶׁר בִּשְׂדֵה הַמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר עַל פְּנֵי מַמְרֵא בְּאֶרֶץ כְּנָעַן אֲשֶׁר קָנָה אַבְרָהָם אֶת הַשָּׂדֶה מֵאֵת עֶפְרֹן הַחִתִּי לַאֲחֻזַּת קָבֶר:  שָׁמָּה קָּבְרוּ אֶת אַבְרָהָם וְאֵת שָׂרָה אִשְׁתּוֹ שָׁמָּה קָבְרוּ אֶת יִצְחָק וְאֵת רִבְקָה אִשְׁתּוֹ וְשָׁמָּה קָבַרְתִּי אֶת לֵאָה:  מִקְנֵה הַשָּׂדֶה וְהַמְּעָרָה אֲשֶׁר בּוֹ מֵאֵת בְּנֵי חֵת:  וַיְכַל יַעֲקֹב לְצַוֹּת אֶת בָּנָיו וַיֶּאֱסֹף רַגְלָיו אֶל הַמִּטָּה וַיִּגְוַע וַיֵּאָסֶף אֶל עַמָּיו: בראשית.

וַיֵּשֶׁב יוֹסֵף בְּמִצְרַיִם הוּא וּבֵית אָבִיו וַיְחִי יוֹסֵף מֵאָה וָעֶשֶׂר שָׁנִים:  וַיַּרְא יוֹסֵף לְאֶפְרַיִם בְּנֵי שִׁלֵּשִׁים גַּם בְּנֵי מָכִיר בֶּן מְנַשֶּׁה יֻלְּדוּ עַל בִּרְכֵּי יוֹסֵף:  וַיֹּאמֶר יוֹסֵף אֶל אֶחָיו אָנֹכִי מֵת וֵאלֹהִים פָּקֹד יִפְקֹד אֶתְכֶם וְהֶעֱלָה אֶתְכֶם מִן הָאָרֶץ הַזֹּאת אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב: וַיַּשְׁבַּע יוֹסֵף אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר פָּקֹד יִפְקֹד אֱלֹהִים אֶתְכֶם וְהַעֲלִתֶם אֶת עַצְמֹתַי מִזֶּה: וַיָּמָת יוֹסֵף בֶּן מֵאָה וָעֶשֶׂר שָׁנִים וַיַּחַנְטוּ אֹתוֹ וַיִּישֶׂם בָּאָרוֹן בְּמִצְרָיִם: בראשית.

אמרה לי אישה שהבן שלה חבר בכת של ברסלב שהם מעלים את בית הקברות באומן על ראש שמחתם במועדי ישראל, כי ברסלב ציווה על מאמיניו לפקוד את קברו באומן בראש שמחת ישראל.

אם ברסלב היה יהודי אמיתי, הוא היה מצווה על תלמידיו להעלות את עצמותיו לארץ עם שיבת ישראל לארץ הזאת.

אני אומרת, ברסלב מנאצים את מועדי ישראל ביודעין ושלא ביודעין.

צריך לחשוב על כך שגם מברסלב וגם מחב"ד שלמרות הציווי לא לחוג את הפסח במועדו בארץ נכר, הם יוזמים ליל סדר במועד הזה במדויק וקוראים לבני ישראל לבוא לחגוג עמם פסח במועדו בארץ נכר ובדרך זרה לישראל. גם קול חב"ד שעושה זאת, שמושך מטיילים בהודו לעשות זאת הוא קול אלה שביודעין הם מובילים כצאן למוות את ישראל לחטא הזה בהודו. הם למדו תורה, הם יודעים שזה חטא.

וַיְדַבֵּר יְהֹוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר אִישׁ אִישׁ כִּי יִהְיֶה טָמֵא לָנֶפֶשׁ אוֹ בְדֶרֶךְ רְחֹקָה לָכֶם אוֹ לְדֹרֹתֵיכֶם וְעָשָׂה פֶסַח לַיהֹוָה: בַּחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם בֵּין הָעַרְבַּיִם יַעֲשׂוּ אֹתוֹ עַל מַצּוֹת וּמְרֹרִים יֹאכְלֻהוּ: במדבר.

וַיֹּאמֶר יְהֹוָה אֶל מֹשֶׁה וְאֶל אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן לֵאמֹר: שְׂאוּ אֶת רֹאשׁ כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה לְבֵית אֲבֹתָם כָּל יֹצֵא צָבָא בְּיִשְׂרָאֵל: וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה וְאֶלְעָזָר הַכֹּהֵן אֹתָם בְּעַרְבֹת מוֹאָב עַל יַרְדֵּן יְרֵחוֹ לֵאמֹר: מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמָעְלָה כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהֹוָה אֶת מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל הַיֹּצְאִים מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם: במדבר.

שְׂאוּ אֶת רֹאשׁ כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה לְבֵית אֲבֹתָם כָּל יֹצֵא צָבָא בְּיִשְׂרָאֵל:

ובהמשך:

אֵלֶּה פְּקוּדֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֵׁשׁ מֵאוֹת אֶלֶף וָאָלֶף שְׁבַע מֵאוֹת וּשְׁלֹשִׁים: וַיְדַבֵּר יְהֹוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: לָאֵלֶּה תֵּחָלֵק הָאָרֶץ בְּנַחֲלָה בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת: לָרַב תַּרְבֶּה נַחֲלָתוֹ וְלַמְעַט תַּמְעִיט נַחֲלָתוֹ אִישׁ לְפִי פְקֻדָיו יֻתַּן נַחֲלָתוֹ: אַךְ בְּגוֹרָל יֵחָלֵק אֶת הָאָרֶץ לִשְׁמוֹת מַטּוֹת אֲבֹתָם יִנְחָלוּ: עַל פִּי הַגּוֹרָל תֵּחָלֵק נַחֲלָתוֹ בֵּין רַב לִמְעָט: במדבר.

לָאֵלֶּה תֵּחָלֵק הָאָרֶץ בְּנַחֲלָה

ובהמשך בא בן גביר ולא עשה צבא, בן גביר לא יורש ארץ, והמשתמט הזה לא יושב בקבינט ומשגר פקודות להחזיר את בנך בארון של מת.

בשורה התחתונה, בן גביר לא פקוד בישראל  ולבן גביר אין זכות להתנחל בארץ על פי דבר קדוש ישראל ויוצרו..

שהייתי חיילת, התגייסתי באהבה,

(אני טוענת שאם הדוסים לא מתגייסים באהבה, ואתה יודע שלא יעשו באהבה, אז ברור שאין נכונות לגייס אותם, יכולים להרע יותר ממה שיועילו. שלח אותם הבית. אתה לא רוצה איתך את זה בשדה הקרב. האדם הזה הוא לא החבר שלך לנשק. הוא לא בא באהבה).

וזאת למרות היותי דורשת שלום,

הייתי כל חודש מפרישה מהמשכורת הצבאית שלי למפלגת רץ.

אמרו פעם לאבינרי, איך הוא מדבר שלום עם עראפאת כשיש לעראפת דם של יהודים על הידיים,

אבינרי ששירת בלחי ענה למראיין שגם לו יש דם פלסטינאים על הידיים,

ראיתי כתבה על מילואימניק בן 80 או 90 שנה.

שרנסקי אנטולי  התגייס בשנת השלושים ותשע לחייו בערך.

יכול לפרוש בן גביר מהממשלה ולהתנדב לצבא כדי ....

תחשבו על, בן גביר מוציא לדוסים צו גיוס ולא התגייס בעצמו..

גדי אייזנקוט שהצטרף לממשלה עם תחילת המלחמה מתוך מקום מאחד ונשאר בה גם לאחר מות בנו ובן אחותו והמשיך כחיל שממשיך להלחם לאחר שחברו הטוב מת לעיניו כך אייזנקונט המשיך לתרום מנסיונו גם לאחר  שאבד לו היקר לו מכל. ברור שהאדם הזה  לא פרש מהממשלה בשל אינטרסים פוליטים אישיים, אייזנקוט ששירת את העם שנים רבות הוא אוהב ישראל שלא מונע משיקולים כאלה אני מקווה שמשפחתו לא ידעו עוד צער ושבורא עולם ישמור עליהם ושינוחמו משמיים.

בשורה התחתונה השר לבטחון בן גביר שביקש להצטרף לקבינט, לא עשה צבא ושיחשוב עשר פעמים לפני שהוא מדבר דבר אודות כוונותיו הלא אוהבות ישראל של אייזנקוט עם פרישתו מממשלתו של ביבי.

אגב,

**בדקתם מי מהבנים של השרים והשרות בממשלה של ביבי משרת כקרבי או במילואים במלחמה הזאת, ושוב, בן גביר לא עשה צבא, וסמוטריץ אחרי שנה וחצי השתחרר.

האם הבנים של, נענו לקריאת הקרב של אבותיהם ואמהותיהם או שהממשלה משחקת שלא על הראש של הילדים שלהם.

העם הגרמני היה החייל בצבא של היטלר, החייל הזה לא הועמד למשפט.

"בישראל מביעים אופטימיות גדולה באשר לסיכויים להגיע להבנות בקרוב, לפני חודש רמדאן. הצדדים למשא ומתן יקיימו בהמשך שיחות נוספות, בהן ידונו בין היתר בזהות האסירים שישוחררו" כאן חדשות.

ומה אחר כך.. אחרי הרמאדן בא פסח.

והאם ביבי ובן גביר נכונים לעשות הפסקת אש לכבוד הרמאדן ולא לכבוד פסח.

ואחר כך יש חג השבועות ולפניו ספירת העומר.

"המתווה לעסקה: על כל חטוף - יום הפסקת אש ושחרור 10 אסירים

מחמאה לישראל שכל שבוי שלנו שווה עשר שלהם.

"פרסום ראשון: גורמים ישראלים חושדים כי חמאס העמיד דרישות מופרזות שהן בלתי אפשריות מבחינת ישראל, משום שלאור קשיי התקשורת עם עזה, בארגון חוששים שכלל לא יהיה ניתן להוציא לפועל עסקה גם אם יהיו סיכומים - כך פורסם הערב (שבת) בחדשות השבת בכאן 11" כאן.

יש התכנות שחמאס מערים קשיים יען כי בעת עסקה יתגלה שהרבה מן השבויים מתו בשבי ומשכך הוא לא יוכל להשיג הרבה בעסקה.

כמובן שידיעה כזאת יכולה לפגוע בתמיכה בחמאס.

לפני כשבוע חולצו שני חטופים,

זאת אומרת שאם החמאס היה מסכים לעסקה לפני שבוע או יותר נכון לאמר שבוע לפני החילוץ של לואיס ופרננדו, אז הוא היה יכול לחלץ בעבורם עוד 6 אסירים בטחונים או משהו כזה..

ככל שעובר הזמן יש התכנות שלחמאס יהיו פחות שבויים בידיו או אולי גם פחות גופות מתים בידיו ומשכך הוא יחלץ פחות אסירים בטחונים במקרה כזה...

מהצד הישראלי אותו הדבר,

יש התכנות שיפגעו חטופים בעת המתקפות על עזה.

כך שהסכמה לעסקה ככל שתהיה מהירה יותר, כך יש בה התכנות לשחרור של יותר חטופים חיים.

בשורה התחתונה,

לאסיר הבטחוני בכלא בישראל יש יותר סיכויים לחיות בכלא מבשדה הקרב באם ישוחרר.

באם ישוחרר האסיר הבטחוני, יש התכנות שמהכלא הוא נוחת בשדה הקרב ויללה..

ומשכך,

ברור שיש לאסיר הבטחוני החמאסניק יותר בטחון בכלא בישראל מבעזה בעת הזאת.

"רס"ן דוד שקורי נפל בקרב בצפון הרצועה

בתוך כך מספר החללים מתחילת המלחמה עלה ל-563

צה"ל התיר היום (שלישי) לפרסום את שמו של רס"ן דוד שקורי, בן 30 מרחובות, סגן מפקד גדוד 601, חטיבה 401 'עוצבת עקבות הברזל', חיל ההנדסה הקרבית, נפל בקרב בצפון רצועת עזה. בכך עלה מספר חללי צה"ל מתחילת המלחמה ל-563.

דפנה שקורי, אלמנתו, ספדה לו ברשת החברתית: "אהוב ליבי, כל העולם שלי, הלכת ונשאר רק חצי מכל החיים שלי. תשמור עליי ועל יהלי מלמעלה. אוהבת אותך"." כאן חדשות.

תשמור עליי ועל יהלי מלמעלה.

נָטַ֥ע כֶּ֨רֶם֙ וְלֹ֣א חִלְּל֔וֹ

אֲשֶׁ֨ר בָּנָ֤ה בַֽיִת-חָדָשׁ֙ וְלֹ֣א חֲנָכ֔וֹ

אֲשֶׁ֨ר-אֵרַ֤שׂ אִשָּׁה֙

כִּֽי-יִקַּ֥ח אִישׁ֙ אִשָּׁ֣ה חֲדָשָׁ֔ה לֹ֤א יֵצֵא֙ בַּצָּבָ֔א וְלֹא-יַֽעֲבֹ֥ר עָלָ֖יו לְכָל-דָּבָ֑ר נָקִ֞י יִהְיֶ֤ה לְבֵיתוֹ֙ שָׁנָ֣ה אֶחָ֔ת וְשִׂמַּ֖ח אֶת-אִשְׁתּ֥וֹ אֲשֶׁר-לָקָֽח: דְּבָרִ֗ים- פרשת שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים.

כִּֽי-יִקַּ֥ח אִישׁ֙ אִשָּׁ֣ה חֲדָשָׁ֔ה

לֹ֤א יֵצֵא֙ בַּצָּבָ֔א וְלֹא-יַֽעֲבֹ֥ר עָלָ֖יו לְכָל-דָּבָ֑ר נָקִ֞י יִהְיֶ֤ה לְבֵיתוֹ֙ שָׁנָ֣ה אֶחָ֔ת

שלום זה גם נצחון, לשני הצדדים, ריסוק החמאס לא מבטיח שיבוא שלום עם הפלסטינאים בעזה, על משל- אחרי בין לאדן, בא דעאש.

הרבה מאיתנו מתפללים בבוקר.

אני מאוד דואגת לפני תפילה ולעתים גם בעת תפילה, שתהיה אזעקה באמצע תפילה.

אני בטוחה שאני לא היחידה שדואגת מהדבר ומקווה ש..

אני בטוחה שגם המואזין ביפו שגם הוא מתפלל שחרית מנחה וערבית כמועדי ישראל, דואג מן הדבר.

אז אולי אם אפשר ששני הצדדים הלוחמים ימנעו מטילים בעת שחרית, מנחה וערבית.

אם אפשר להגיע להבנה כזאת , זה יהיה מצוין.

סדר תפילת תהלים.

הנה נוסח תפילה לשחרית למנהיג ולמנהיגה לשילוב עם סדר תפילת שחרית , חיברתי לתפילה שאני מתפללת את בקשת שלמה מבורא עולם:

יְהִי יְהוָה אֱלֹהֵינוּ עִמָּנוּ כַּאֲשֶׁר הָיָה עִם אֲבֹתֵינוּ אַל יַעַזְבֵנוּ וְאַל יִטְּשֵׁנוּ:לְהַטּוֹת לְבָבֵנוּ אֵלָיו לָלֶכֶת בְּכָל דְּרָכָיו וְלִשְׁמֹר מִצְוֹתָיו וְחֻקָּיו וּמִשְׁפָּטָיו אֲשֶׁר צִוָּה אֶת אֲבֹתֵינוּ:אוֹדְךָ בְּיֹשֶׁר לֵבָב בְּלָמְדִי מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ:אֶת חֻקֶּיךָ אֶשְׁמֹר אַל תַּעַזְבֵנִי עַד מְאֹד:בְּכָל לִבִּי דְרַשְׁתִּיךָ אַל תַּשְׁגֵּנִי מִמִּצְוֹתֶיךָ:בְּלִבִּי צָפַנְתִּי אִמְרָתֶךָ לְמַעַן לֹא אֶחֱטָא לָךְ:לֵב טָהוֹר, בְּרָא-לִי אֱלֹהִים; וְרוּחַ נָכוֹן, חַדֵּשׁ בְּקִרְבִּי.

וְנָתַתָּ לְעַבְדְּךָ (אם אשה, שפחתך)  לֵב שֹׁמֵעַ, לִשְׁפֹּט אֶת-עַמְּךָ, לְהָבִין, בֵּין-טוֹב לְרָע:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה:לַמְּדֵנִי חֻקֶּיךָ:

.

לקרוא עוד:

וַיַּנְחֵם לָבֶטַח- לימודי תהלים.

תהלים- מזמור עשרים.

לימודי שבת בבוקר מתפילת נשמת כל חי:

פִינוּ מָלֵא שִׁירָה כַיָּם וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה כַּהֲמוֹן גַּלָּיו וְשִׂפְתוֹתֵינוּ שֶׁבַח כְּמֶרְחֲבֵי רָקִיעַ וְעֵינֵינוּ מְאִירוֹת כַּשֶּׁמֶשׁ וְכַיָּרֵחַ וְיָדֵינוּ פְרוּשׂוֹת כְּנִשְׁרֵי שָׁמָיִם וְרַגְלֵינוּ קַלּוֹת כָּאַיָּלוֹת, לְהוֹדוֹת לְךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וּלְבָרֵךְ אֶת–שִׁמְךָ מַלְכֵּנוּ תָמִיד: מתפילת נשמת כל חי.

רִנָּה

נָּ

את הנון הזאת רק העדה התימנית יודעת להדגיש נכונה.

כָּל עַצְמתַי תּאמַרְנָה יְהֹוָה מִי כָמוֹךָ מַצִּיל עָנִי מֵחָזָק מִמֶּנּוּ וְעָנִי וְאֶבְיוֹן מִגּזְלוֹ: שַׁוְעַת עֲנִיִּים אַתָּה תִּשְׁמַע. צַעֲקַת הַדַּל תַּקְשִׁיב וְתוֹשִׁיעַ: מתפילת נשמת כל חי.

מִגּזְלוֹ:

גּ

את הגימל הזאת רק העדה העיראקית יודעת להדגיש נכונה.

**

אֱלֹוהֵי הָרִאשׁוֹנִים וְהָאַחֲרוֹנִים. אֱלוֹהַּ כָּל בְּרִיּוֹת. אֲדוֹן כָּל תּוֹלָדוֹת: מתפילת נשמת כל חי.

למחשבה:

אֱלֹוהֵי הָרִאשׁוֹנִים

שיספרו ל:

אַחֲרוֹנִים. 

ש:

אֲדוֹן כָּל תּוֹלָדוֹת. 

שהוא:

הוּא יְנַהֲגֵנוּ עַל מוּת:

ציווה:

לְדוֹר אַחֲרוֹן: