בבחירה בגלות יש הצהרה שלמרות שיש מדינה ליהודים, ברירת הגלות, על הסימפטומים שלה-  עדיפה.

שלום,

אני חשבתי על הדבר.

לאחר אלפיים שנות גלות יש ליהודים מדינה.

המדינה אושרה בגויים לפני כשבעים ושש שנים.

ברור לכל שהזרז לאישור היה יותר מתוקף האנטישמיות, הגזענות והשואה בארופה.

יש משהו לא נכון להתלונן על אנטישמיות בחוץ לארץ בעת הזאת כשיש מדינה ליהודים.

בבחירה בגלות יש הצהרה שלמרות שיש מדינה ליהודים, ברירת הגלות, על הסימפטומים שלה-  עדיפה.

יש עתות שאני מסכימה עם הגולים מבחינה זאת.

היום דברו בועידה המשפטית על העובדה שיש מיעוט שופטים שאבותיהם גלו בארצות האיסלאם ושבו הנה.

ברור שהיו יהודים כאלה שמצאו את ברירת הגלות לאמריקה עדיפה על ברירת חרפת העוני בארץ הזאת.

ובהמשך לזאת, ברור שיש הגיון ללכת משפחות החטופים בעלי האזרחות האמריקאית לאמריקה, כעדיפה על חרפת עוני הבטחון לאזרח בעת הזאת למשפחות אלה.

אני עורכת טבלה השוואתית גם מבחינת בטחון לאזרחים.

לא נכון להשוות את המלחמה הזאת לקודמותיה מבחינת הפגיעה באזרח, במלחמת יום כיפור מתו 17 אזרחים. בלבנון הראשונה מתו 10 אזרחים. בלבנון השנית מתו 44 אזרחים. ומלחמה זאת כ- 922 הרוגים- ו- 253 שבויים שרובם אזרחים.

ומשכך לא נכון לנהל מבחינה רעיונית את המשא ומתן במקרה הזה כבמקרים שקדמו לזאת.

גם במקרה הזה המשל הוא עוני הוא רעב ומשכך הלך לשבר מחוץ לארץ הזאת כשם שהלך יעקב לשבר מזון במצרים שהיה רעב בארץ.

בשפתכם על משל הררכית הצרכים של מסלו שמחלקת את צרכי האדם למדרגות, במשל הזה האדם בישראל נמצא בדרגה הראשונה שלא סופקה- בטחון. בטחון קיומי.

גם בעוני וגם במלחמות כמלחמות האלה, יש סכנת חיים.

על חטא שלמה נקרעה מלכות ישראל, הממלכה חולקה לשניים,

מלכות ישראל- עשרת השבטים.

ומלכות יהודה- שבט אחד שבט יהודה.

כאמור לוי ולוי כהן אין לו נחלה וחלק בישראל, אנחנו לא בסרט הזה.

חלו השנים וחזרנו הנה.

על המשל הזה של קריעת הממלכה ולכל ממלכה מלך,

כך גם המפלגות שמייצגות את פלגי העם, זה התחיל עם הפלגנות העדתית שיחסה זהות נפרדת לפי ארץ הגלות. המשיך לפלגנות תוך עדתית להתפלגות פוליטית והלאה, היו גם התפלגוית בתוך הפלגים שהתפלגו, בציונות הדתית שלעצמה יש ארבע פלגים.. ולכל פלג מלך ולכל מלך מלך אם זה הרב ואם זה הטייקון.

כתובת ראש חודש שנים עשר השני- בר מצווה.

מירי רגב יודעת שקיום טקס זכרון בבית הנשיא מוסכם על הכלל, כך שלטקס הזה יבואו כולם.

מירי רגב בגאוותה סלה מתעקשת לקיים את הטקס בניהולה.

מירי רגב יודעת שבמקרה זה הדבר יחצה את העם, ובכל זאת מירי מתעקשת לחתוך את הילד לשנים.

על משל משפט שלמה,

מירי רגב היא לא האמא האמיתית, וביבי הוא לא שלמה, שלמה לא התיר לחצות את הילד לשנים ונראה שביבי מתיר לרגב לחצות את הילד ישראל לשנים.

זה כמו שאתה לוקח נייר וקורע אותו לשניים (לא בחלקים שווים) ואחר כך קורע את שני החלקים, כל חלק לשניים, לארבעה חלקים. וכך אתה עושה עם ארבעת החלקים והלאה.. עד שיש מלא חלקים, לא שווים. לכן הקונפליקט.

על המשל הזה:

וְלֹֽא תִסֹּב נַֽחֲלָה מִמַּטֶּה לְמַטֵּה אַחֵר כִּי אִישׁ בְּנַחֲלָתוֹ יִדְבְּקוּ מַטּוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵֽל: במדבר.

.