וְלֹֽא-תִשָּֽׁבְע֥וּ בִשְׁמִ֖י לַשָּׁ֑קֶר- פרשת קדשים.

וְלֹֽא-תִשָּֽׁבְע֥וּ בִשְׁמִ֖י לַשָּׁ֑קֶר וְחִלַּלְתָּ֛ אֶת-שֵׁ֥ם אֱלֹהֶ֖יךָ אֲנִ֥י יְהוָֹֽה: פרשת קדשים.

תִשָּֽׁבְע֥וּ בִשְׁמִ֖י

מפה אפשר ללמוד שללא שבועה בשם הבורא, ההבטחה אינה נדר.

אין צורך לאמר בלי נדר, אם לא נשבעת לדבר.

אותו הדבר לגבי עדות שנשבעים בבית משפט, או בהסמכת רופאים או עורכי דין , חברי כנסת, מפקדים בצבא וכו' שמבטיחים לא למעול בשבועה בספר התורה או בשם בורא עולם. באם מתקיים מעל בשבועה זאת אז:

וְחִלַּלְתָּ֛ אֶת-שֵׁ֥ם אֱלֹהֶ֖יךָ אֲנִ֥י יְהוָֹֽה:

דיברתי פעם עם רופא שיניים לאחר טיפול בענין שבועה שנשבעים רופאים ,לא ציטוט מדויק אך הוא אמר שזאת לא שבועה כזאת .. אחר כך היה עורך דין (שמעון) שעבדתי איתו הוא אמר שהוא מחויב והוא מאמין בבורא עולם.

אני טוענת שלפני שמקבלים טיפול או קבלת שירות מהסוג הזה יש לוודא עם האדם אם הוא מאמין ונאמן לבורא עולם.