משפט

זה:

מול זה:

ביאור- הסבר.

בֵּן חָכָם יְשַׂמַּח אָב וּבֵן כְּסִיל תּוּגַת אִמּוֹ:

בֵּן חָכָם יְשַׂמַּח אָב:

וּבֵן כְּסִיל תּוּגַת אִמּוֹ:

מבחינת התגובה הרגשית של האב נבדלת מהתגובה הרגשית של האם.

התוגה יוחסה לאם, השמחה יוחסה לאב.

לֹא יוֹעִילוּ אוֹצְרוֹת רֶשַׁע וּצְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת:

וּצְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת:

לֹא יוֹעִילוּ אוֹצְרוֹת רֶשַׁע

צדקה מחיה. לעומת הצדקה אוצרות רשע לא יועילו במשמעות שהדבר ממית.

לֹא יַרְעִיב יְהוָה נֶפֶשׁ צַדִּיק וְהַוַּת רְשָׁעִים יֶהְדֹּף:

לֹא יַרְעִיב יְהוָה נֶפֶשׁ צַדִּיק:

וְהַוַּת רְשָׁעִים יֶהְדֹּף:

רָאשׁ עֹשֶׂה כַף רְמִיָּה וְיַד חָרוּצִים תַּעֲשִׁיר:

וְיַד חָרוּצִים תַּעֲשִׁיר:

רָאשׁ עֹשֶׂה כַף רְמִיָּה:

אֹגֵר בַּקַּיִץ בֵּן מַשְׂכִּיל נִרְדָּם בַּקָּצִיר בֵּן מֵבִישׁ:

אֹגֵר בַּקַּיִץ בֵּן מַשְׂכִּיל:

נִרְדָּם בַּקָּצִיר בֵּן מֵבִישׁ:

נִרְדָּם בַּקָּצִיר בֵּן מֵבִישׁ- הבן הזה שעדיין נתמך בהוריו.

בְּרָכוֹת לְרֹאשׁ צַדִּיק וּפִי רְשָׁעִים יְכַסֶּה חָמָס:

בְּרָכוֹת לְרֹאשׁ צַדִּיק:

וּפִי רְשָׁעִים יְכַסֶּה חָמָס:

הגנב הוא אדם שלא יכול לברך כי הוא נחשב רשע, ומשכך הפה הזה הוא לא מקור חיים.

ולא רק:

פְּעֻלַּת צַדִּיק לְחַיִּים תְּבוּאַת רָשָׁע לְחַטָּאת:

אסור לקחת חלק בתבואה כזאת.

יש רשעים כאלה שיתנו לך ליום ההולדת מתנה מכסף גנוב, יש שיאכילו עני מסחורה גנובה:

מַחֲטִיאֵי אָדָם בְּדָבָר וְלַמּוֹכִיחַ בַּשַּׁעַר יְקֹשׁוּן וַיַּטּוּ בַתֹּהוּ צַדִּיק: ישעיהו.

זה כמו אדם שמקבל מהמשטרה גראס מוחרם ומוכר אותו ולעתים אונס אדם לקבל גראס גנוב ממנו מבלי שהוא יודע שמשם הסחורה.

לכן חשוב תמיד לשלם, לא בחינם, שאתה משלם אתה לא נהנה מהגנוב, גם אין לך חלק בגניבה..

מְקוֹר חַיִּים פִּי צַדִּיק וּפִי רְשָׁעִים יְכַסֶּה חָמָס:

מְקוֹר חַיִּים פִּי צַדִּיק

מְכַסֶּה שִׂנְאָה שִׂפְתֵי שָׁקֶר וּמוֹצִא דִבָּה הוּא כְסִיל:

מְכַסֶּה שִׂנְאָה שִׂפְתֵי שָׁקֶר:

וּמוֹצִא דִבָּה הוּא כְסִיל:

מְכַסֶּה שִׂנְאָה שִׂפְתֵי שָׁקֶר

זה כמו שאתה מדבר עם אדם שאתה לא יודע שהוא שונא אותך, כמו שאומרים מה שבלב זה לא מה שבפה..

וּמוֹצִא דִבָּה הוּא כְסִיל:

חד משמעית.

עין טובה ועין רעה- החרב המתהפכת- בעת הזאת המשטרה מציבה מצלמות בערים כדי למנוע פשע, ברור שהגנב יראה את עין המשטרה כעין רעה לו.

זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה וְשֵׁם רְשָׁעִים יִרְקָב:

זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה

וְשֵׁם רְשָׁעִים יִרְקָב:

חֲכַם לֵב יִקַּח מִצְוֹת וֶאֱוִיל שְׂפָתַיִם יִלָּבֵט:

קֹרֵץ עַיִן יִתֵּן עַצָּבֶת וֶאֱוִיל שְׂפָתַיִם יִלָּבֵט:

חֲכַם לֵב יִקַּח מִצְוֹת

וֶאֱוִיל שְׂפָתַיִם יִלָּבֵט:

יִלָּבֵט:

קֹרֵץ עַיִן יִתֵּן עַצָּבֶת

הוֹלֵךְ בַּתֹּם יֵלֶךְ בֶּטַח וּמְעַקֵּשׁ דְּרָכָיו יִוָּדֵעַ:

הוֹלֵךְ בַּתֹּם יֵלֶךְ בֶּטַח

וּמְעַקֵּשׁ דְּרָכָיו יִוָּדֵעַ:

וּמְעַקֵּשׁ דְּרָכָיו יִוָּדֵעַ:

יִוָּדֵעַ:

חשוף לפגיעה ומשכך לא הולך בטח.

מָעוֹז לַתֹּם דֶּרֶךְ יְהוָה וּמְחִתָּה לְפֹעֲלֵי אָוֶן:

מָעוֹז לַתֹּם דֶּרֶךְ יְהוָה

וּמְחִתָּה לְפֹעֲלֵי אָוֶן:

חֲכָמִים יִצְפְּנוּ דָעַת וּפִי אֱוִיל מְחִתָּה קְרֹבָה:

חֲכָמִים יִצְפְּנוּ דָעַת

וּפִי אֱוִיל מְחִתָּה קְרֹבָה:

פְּעֻלַּת צַדִּיק לְחַיִּים תְּבוּאַת רָשָׁע לְחַטָּאת:

פְּעֻלַּת צַדִּיק לְחַיִּים:

תְּבוּאַת רָשָׁע לְחַטָּאת:

פְּעֻלַּת צַדִּיק לְחַיִּים- צדקה תציל מדין, צדקה גם נחשבת לזבח.

לעומתה תבואת חמס היא מביאה דין על הגנב:

תְּבוּאַת רָשָׁע לְחַטָּאת:

צריך לחשוב מה קורה הרשע תורם מתבואות החמס:

וַיְקֹנֵן דָּוִד אֶת הַקִּינָה הַזֹּאת עַל שָׁאוּל וְעַל יְהוֹנָתָן בְּנוֹ: וַיֹּאמֶר לְלַמֵּד בְּנֵי יְהוּדָה קָשֶׁת הִנֵּה כְתוּבָה עַל סֵפֶר הַיָּשָׁר: הַצְּבִי יִשְׂרָאֵל עַל בָּמוֹתֶיךָ חָלָל אֵיךְ נָפְלוּ גִבּוֹרִים: אַל תַּגִּידוּ בְגַת אַל תְּבַשְּׂרוּ בְּחוּצֹת אַשְׁקְלוֹן פֶּן תִּשְׂמַחְנָה בְּנוֹת פְּלִשְׁתִּים פֶּן תַּעֲלֹזְנָה בְּנוֹת הָעֲרֵלִים: הָרֵי בַגִּלְבֹּעַ אַל טַל וְאַל מָטָר עֲלֵיכֶם וּשְׂדֵי תְרוּמֹת כִּי שָׁם נִגְעַל מָגֵן גִּבּוֹרִים מָגֵן שָׁאוּל בְּלִי מָשִׁיחַ בַּשָּׁמֶן: מִדַּם חֲלָלִים מֵחֵלֶב גִּבּוֹרִים קֶשֶׁת יְהוֹנָתָן לֹא נָשׂוֹג אָחוֹר וְחֶרֶב שָׁאוּל לֹא תָשׁוּב רֵיקָם: שמואל.

אֹרַח לְחַיִּים שׁוֹמֵר מוּסָר וְעוֹזֵב תּוֹכַחַת מַתְעֶה:

אֹרַח לְחַיִּים שׁוֹמֵר מוּסָר:

וְעוֹזֵב תּוֹכַחַת מַתְעֶה:

שִׂפְתֵי צַדִּיק יִרְעוּ רַבִּים וֶאֱוִילִים בַּחֲסַר לֵב יָמוּתוּ:

שִׂפְתֵי צַדִּיק יִרְעוּ רַבִּים

וֶאֱוִילִים בַּחֲסַר לֵב יָמוּתוּ:

כִּשְׂחוֹק לִכְסִיל עֲשׂוֹת זִמָּה וְחָכְמָה לְאִישׁ תְּבוּנָה:

וְחָכְמָה לְאִישׁ תְּבוּנָה:

כִּשְׂחוֹק לִכְסִיל עֲשׂוֹת זִמָּה

כִּשְׂחוֹק לִכְסִיל עֲשׂוֹת זִמָּה:

כִּי אָפֵס עָרִיץ וְכָלָה לֵץ וְנִכְרְתוּ כָּל שֹׁקְדֵי אָוֶן:

תּוֹחֶלֶת צַדִּיקִים שִׂמְחָה וְתִקְוַת רְשָׁעִים תֹּאבֵד:

תּוֹחֶלֶת צַדִּיקִים שִׂמְחָה

וְתִקְוַת רְשָׁעִים תֹּאבֵד:

צַדִּיק לְעוֹלָם בַּל יִמּוֹט וּרְשָׁעִים לֹא יִשְׁכְּנוּ אָרֶץ:

כַּעֲבוֹר סוּפָה וְאֵין רָשָׁע וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם:

צַדִּיק לְעוֹלָם בַּל יִמּוֹט

וּרְשָׁעִים לֹא יִשְׁכְּנוּ אָרֶץ:

כַּעֲבוֹר סוּפָה וְאֵין רָשָׁע וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם:

בְּשִׂפְתֵי נָבוֹן תִּמָּצֵא חָכְמָה וְשֵׁבֶט לְגֵו חֲסַר לֵב:

בְּשִׂפְתֵי נָבוֹן תִּמָּצֵא חָכְמָה:

בְּשִׂפְתֵי נָבוֹן תִּמָּצֵא-

חָכְמָה

לְגֵו חֲסַר לֵב תמצא:

שֵׁבֶט

שבט, כמו הכאה, כמו שכתוב חושך שבטו שונא בנו.

בְּרֹב דְּבָרִים לֹא יֶחְדַּל פָּשַׁע וְחֹשֵׂךְ שְׂפָתָיו מַשְׂכִּיל:

וְחֹשֵׂךְ שְׂפָתָיו מַשְׂכִּיל:

בְּרֹב דְּבָרִים לֹא יֶחְדַּל פָּשַׁע:

בְּרֹב דְּבָרִים לֹא יֶחְדַּל פָּשַׁע:

זה כמו שנאמר דיבורים כמו חול ואין מה לאכול.. זה כמו שר משטרה או מפכ"ל שמדברים... דיברו דיבורים כמו שאומרים... והבטחון "בקאעט" כמו שאומרים..

וְחֹשֵׂךְ שְׂפָתָיו מַשְׂכִּיל:

עדיף לעשות.. לא לדבר יותר מדי. לעשות.