ביאור.

** אגב, על פי תורתינו, אין בעיה עם פלגש. כמו עם בעולה, גם עם הפילגש פילגש אסור לקחת מהעמים שבורא עולם אסר לקחת נשים משם. הבעיה של שלמה, שלא כמו דוד, היתה שהוא לקח פלגשים ונשים מהעמים שבורא עולם אסר ישראל לקחת מהם. הבעיה עם דוד הייתה שהוא לקח בעולת בעל, במקרה זה בת שבע לא הואשמה, ברור שהיה ניצול מרות. לקוראים בספר התורה ידוע שגם אין כל דיבור על משכב עם פלגש מבחינת כריתת נפש או ביעור מישראל כמו בעולת בעל בוגדת בבעלה.

ידוע שגברים נשואים צורכים יותר שרותי זנות, אני טוענת שיש גידול בעוסקות בזנות מגידול בצרכנים וגם מתוקף האיסור בישראל לקחת עוד אישה (אגב, פילגש לא נחשבת לאישה בעולה ומשכך אין צורך לקיים רישום או טקס כדי לעגן מערכת יחסים כזאת מבחינת תורה ומשכך אין כל ערך לחקיקה בישראל, כל אדם יכול לקחת פלגש ולהוריש לה ולילדיה עימו ולפרנס אותה ואת ילדיה ממנו, מתוקף רצונו וצו ירושה או הסכם של כבוד בינהם ואין אדם שיש לו זכות לאסור את הדבר, אם לאשתו הראשונה יש בעיה שחלק מפרנסת בעלה הולכת לשמה, היא יכולה להתגרש ממנו.

נשואים פתוחים כמו שאומרים.. עדיף ככה מזונות מהצד… שבעלך הולך כל פעם לזונה אחרת שנותנת שרותים לעוד גברים ולא תמיד מתרחצת אחרי וככה הבעל שלך נכנס שמה ואחר כך נכנס בך למקום שממנו יוצאים ילדיך..