פוליטיקה- הנהגה.

זה כמו משל החלודה- האזינו כל יושבי חלד פי ידבר חכמות והגות לבי תבונות ואדם מעמיד עצמו במגרש חלודה תוך שהוא מבקש להביע במשל הזה חידה כחידתו של דוד כשהוא מכרכר לעיני יו"ר קרן ההשקעות– כִּי אֱוִיל עַמִּי אוֹתִי לֹא יָדָעוּ בָּנִים סְכָלִים הֵמָּה וְלֹא נְבוֹנִים הֵמָּה חֲכָמִים הֵמָּה לְהָרַע וּלְהֵיטִיב לֹא יָדָעוּ:

בזמן שנלחמנו בעזה, בזמן שהגנו על עצמינו מפני הטילים מעזה לא הגנו על עצמינו מפני טילים שלא באו מעזה, לא נלחמנו בכח שנלחם בנו והוא לא מעזה והכח הזה שלא נלחמנו בו ולא הגנו על עצמינו מפניו בא ואומר- ניצחתי.

דיזבין אבא בתריי זוזיי חד גדיא חד גדיא..

כשגלעד שליט השתחרר היה זה ביבי שקיבל את פניו.

ביבי חיבק את גלעד שליט לפני אביו.

אני זוכרת את היום הזה, זה היה ב- שמונה עשרה לאוקטובר לפי הספורות הנוצריות. (ואני אומרת לכם, לא פתחתי וויקיפדיא, אני באמת זוכרת את התאריך) התרגשתי מאוד, אני זוכרת שהסתכלתי על ביבי וחייכתי, ביבי דאפק פוזה של ביג דאדי ואני זוכרת את ביבי שהיה צעיר ועכשיו, ביג דאדי... והדבר נראה אמין..

לא כך עם השבויים השבים מעזה אחרי השביעי לאוקטובר לפי הספורות הנוצריות.

ביבי לא היה שם כשחזרו השבויים. לא בפעם הזאת.

ואם אתה לא שם כמנהיג אתה לא קיים.

מאוד מעניין שטראמפ היה שם.

בפתיחת הספר משלי כתב שלמה ככה:

שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ וְאַל תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִמֶּךָ: כִּי לִוְיַת חֵן הֵם לְרֹאשֶׁךָ וַעֲנָקִים לְגַרְגְּרֹתֶיךָ: בְּנִי אִם יְפַתּוּךָ חַטָּאִים אַל תֹּבֵא: אִם יֹאמְרוּ לְכָה אִתָּנוּ נֶאֶרְבָה לְדָם נִצְפְּנָה לְנָקִי חִנָּם: נִבְלָעֵם כִּשְׁאוֹל חַיִּים וּתְמִימִים כְּיוֹרְדֵי בוֹר: כָּל הוֹן יָקָר נִמְצָא נְמַלֵּא בָתֵּינוּ שָׁלָל: גּוֹרָלְךָ תַּפִּיל בְּתוֹכֵנוּ כִּיס אֶחָד יִהְיֶה לְכֻלָּנוּ: בְּנִי אַל תֵּלֵךְ בְּדֶרֶךְ אִתָּם מְנַע רַגְלְךָ מִנְּתִיבָתָם: כִּי רַגְלֵיהֶם לָרַע יָרוּצוּ וִימַהֲרוּ לִשְׁפָּךְ דָּם: משלי.

שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ

מוסר אביו של שלמה ותפילתו של דוד למען בנו:

לִשְׁלֹמֹה אֱלֹהִים מִשְׁפָּטֶיךָ לְמֶלֶךְ תֵּן וְצִדְקָתְךָ לְבֶן מֶלֶךְ: יָדִין עַמְּךָ בְצֶדֶק וַעֲנִיֶּיךָ בְמִשְׁפָּט: יִשְׂאוּ הָרִים שָׁלוֹם לָעָם וּגְבָעוֹת בִּצְדָקָה: יִשְׁפֹּט עֲנִיֵּי עָם יוֹשִׁיעַ לִבְנֵי אֶבְיוֹן וִידַכֵּא עוֹשֵׁק: תהלים.

יוֹשִׁיעַ לִבְנֵי אֶבְיוֹן וִידַכֵּא עוֹשֵׁק:

ועל מה ולמה משליו ומה הטובה מהם:

לָדַעַת חָכְמָה וּמוּסָר לְהָבִין אִמְרֵי בִינָה: לָקַחַת מוּסַר הַשְׂכֵּל צֶדֶק וּמִשְׁפָּט וּמֵישָׁרִים: לָתֵת לִפְתָאיִם עָרְמָה לְנַעַר דַּעַת וּמְזִמָּה: יִשְׁמַע חָכָם וְיוֹסֶף לֶקַח וְנָבוֹן תַּחְבֻּלוֹת יִקְנֶה:

וגם זה:

לְהָבִין מָשָׁל וּמְלִיצָה דִּבְרֵי חֲכָמִים וְחִידֹתָם:

זאת אומרת שספר משלי מלמד גם להבין לימודים בדרך משל, ספר משליו של שלמה מלמד אדם ללמוד בדרך משל, הלמידה בספר הזה מלמדת גם ללמוד ולהבין כל משל, זאת אומרת שהמשל נמשל לשפה שילמד הלומד מספר זה לדבר בה ולשמוע אותה ולהבינה, וגם להבין דברי חכמים המדברים בדרך זאת. אני מוצאת עם השנים להזהר מאוד עם משלים. אסור לחמר משל. לצורך הענין לעמוד ליד שער כאומר בשער כדי להכנס למקום המוכיח בשער זה חימור, זאת ספירה. כמו יחלקו בגדי להם ועל לבושי יפילו גורל. להשתמש בבגד של חברה כמשל לדבר זה חימור, בנות מחליפות בגדים בינהן זה ככה וזה בסדר, אך יש שסופרים את הדבר, מטים דבר. אני לא מתעסקת בדבר, אך נזהרת מאוד מהדבר. אני מוצאת שיש פגם בלמידה כשיש טחינה כזאת.

זה כמו משל החלודה- האזינו כל יושבי חלד פי ידבר חכמות והגות לבי תבונות ואדם מעמיד עצמו במגרש חלודה תוך שהוא מבקש להביע במשל הזה חידה כחידתו של דוד כשהוא מכרכר לעיני יו"ר קרן ההשקעות.

ככתוב בירמיה:

כִּי אֱוִיל עַמִּי אוֹתִי לֹא יָדָעוּ בָּנִים סְכָלִים הֵמָּה וְלֹא נְבוֹנִים הֵמָּה חֲכָמִים הֵמָּה לְהָרַע וּלְהֵיטִיב לֹא יָדָעוּ: ירמיהו.

ובזאת אישתך שקולה ערווה לא תוכיחך.

וְאַל תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִמֶּךָ:

לענייננו:

אִם רָעֵב שֹׂנַאֲךָ הַאֲכִלֵהוּ לָחֶם וְאִם צָמֵא הַשְׁקֵהוּ מָיִם: כִּי גֶחָלִים אַתָּה חֹתֶה עַל רֹאשׁוֹ וַיהוָה יְשַׁלֶּם לָךְ: משלי עשרים וחמש.

אם:

אִם רָעֵב שֹׂנַאֲךָ הַאֲכִלֵהוּ לָחֶם וְאִם צָמֵא הַשְׁקֵהוּ מָיִם:

אז:

כִּי גֶחָלִים אַתָּה חֹתֶה עַל רֹאשׁוֹ וַיהוָה יְשַׁלֶּם לָךְ:

כשאתה מאכיל את שנאיך אז:

גֶחָלִים אַתָּה חֹתֶה עַל רֹאשׁוֹ:

והכסף ששילמת בעבור זאת יוחזר לך:

וַיהוָה יְשַׁלֶּם לָךְ:

צריך לחשוב על זה בהיפוך, מה קורה ששונאך מאכיל אותך, תורם לך.

אפשר גם לחשוב על כך בענין הפלסטינאים והחמאס שאוכלים מכספי תרומות בעת הזאת. מהבחינה הזאת הדבר צריך להיות לרצונו של בן גביר שישראל תסייע הומניטרית לחמאס.

אתה יכול לחשוב על השמאל שדורש להאכיל אותם כאהוד בן גרא.

פרשת עתניאל, אהוד- וַיִּשְׁלַ֤ח אֵהוּד֙ אֶת–יַ֣ד שְׂמֹאל֔וֹ וַיִּקַּח֙ אֶת–הַחֶ֔רֶב מֵעַ֖ל יֶ֣רֶךְ יְמִינ֑וֹ וַיִּתְקָעֶ֖הָ בְּבִטְנֽוֹ: מֵעַ֖ל יֶ֣רֶךְ יְמִינ֑וֹ– החרב של אהוד היתה בימינו לעשות זאת– חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ גִּבּוֹר הוֹדְךָ וַהֲדָרֶךָ:  וַהֲדָרְךָ צְלַח רְכַב עַל דְּבַר אֱמֶת וְעַנְוָה צֶדֶק וְתוֹרְךָ נוֹרָאוֹת יְמִינֶךָ– הדגשה– חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ– במקרה של אהוד על ירך ימין ומשכך:

כִּי בְתַחְבֻּלוֹת תַּעֲשֶׂה לְּךָ מִלְחָמָה וּתְשׁוּעָה בְּרֹב יוֹעֵץ: משלי- עשרים וארבע.

כך שמפה נראה שמניעת סיוע הומניטרי לחמאס, למעשה לא מהלך מחזק את ישראל.

אז איפה תלמידי התורה אשר ייעצו לביבי בקבינט את העיצה הזאת בתחבולת המלחמה הזאת, איפה סמוטריץ' שייעץ לא למנוע אספקת מזון לחמאס.

אז איפה חבר הקבינט סמוטריץ' או גולדנקנופף  שייעצו לא למנוע אספקת מזון לחמאס. זה א,ב מבחינת בטחון הבטחון.. גם השומר הזה נרדם על משמר. מפה נראה שהוא בקומה... 

ככתוב בירמיהו:

וְתֹפְשֵׂי הַתּוֹרָה לֹא יְדָעוּנִי:

שמענו דברים מאוד קשים על ההזנה בשבי החמאס, גם מהבחינה הזאת חשוב שישראל לא יתחשב בגויים ואם אויבך שבוי בידך, הדבר יחזק אותך אם תזין נכונה את אויבך בשעריך. כה תאמר לבן גביר ושריו בשב"ס.

חווה אמרה, שלום ונסעה ללונדון, אני אומרת שלום, גם אני נוסעת, ליוון. לא שיש לי אשליות בקשר ליוון. ברור שיוון לא מחכה לי. אחרי פסח יש התכנות שאסע ליוון ולא אחזור לפה יותר, אולי עוד מאתיים שנה אשוב לפה שוב.. ואני אומרת לכם, אין איש שאהב אותי שיאמר לכם שהייתי כמו צמח בר בינכם..

שירבוטים- ברכות לרמטכ"ל החדש, נראה פייטר.. מאוד מעניין ששמו של וינטר "אכלו לי, שתו לי, קיפחו אותי" לא עלה כמועמד לתפקיד..  יכול להיות שהוא בונה על תיק הבטחון בממשלה בראשות בנט, נראה שכל הסרט של חרבות ברזל כמרים לבנט.. — כתובה בעריכה.

השליח של טראמפ עשה הכנה מוקדמת לפני פגישת נתניהו טראמפ.

ביבי צריך להפגש עם גנץ ולפיד וליברמן  לפני הפגישה עם טראמפ.

היה מקרה כזה פעם, וביבי הציע לברק לחבור אליו, ברק העדיף לפזר את הכנסת. ברק בחר פוליטיקה ולא הנהגה.

לפיד צדק כשאמר שביבי קרוב יותר אליו מלגולדנקנוף ובן גביר.

יש מכנה משותף רחב בקואליציא כזאת שמבינה שיש לשים כמה דברים בצד בעת הזאת לפחות עד תום העסקה- חזרת כל השבויים הביתה.

מי יודע, אולי אחדות כזאת גם אחרי המלחמה ובמקום ללכת לבחירות, אחדות שתעזור לעם לאסוף את השברים במקום לשבור את השברים לחלקים קטנים יותר.

ושישבו קצת בספסל החרדים וסמוטריץ' ובן גביר שלא עשו צבא...

מענין לענין באותו ענין:

ברכות לרמטכ"ל החדש, נראה פייטר..

מאוד מעניין ששמו של וינטר "אכלו לי, שתו לי, קיפחו אותי" לא עלה כמועמד לתפקיד.. 

יכול להיות שהוא בונה על תיק הבטחון בממשלה בראשות בנט, נראה שכל הסרט של חרבות ברזל כמרים לבנט.. 

מפה נראה שכל הסרט עם אשת ראש הממשלה ובחירת הרמטכ"ל כמבקש לשים את ישראל במקום הזה:

אִמְרוּ צַדִּיק כִּי טוֹב כִּי פְרִי מַעַלְלֵיהֶם יֹאכֵלוּ: אוֹי לְרָשָׁע רָע כִּי גְמוּל יָדָיו יֵעָשֶׂה לּוֹ:  עַמִּי נֹגְשָׂיו מְעוֹלֵל וְנָשִׁים מָשְׁלוּ בוֹ עַמִּי מְאַשְּׁרֶיךָ מַתְעִים וְדֶרֶךְ אֹרְחֹתֶיךָ בִּלֵּעוּ: ישעיהו.

זה כמו פולסא די נורא.

בענין  פדיון בני ובנות ישראל והגר התושב עימנו,

שהיינו במצרים בימי פרעה, הם היו רעים אלינו, מאוד רעים.

כדבר דוד אודות האסור יוסף, גם עינויי הגוף וגם עינוי הנפש:

עִנּוּ בַכֶּבֶל (רגליו) רַגְלוֹ בַּרְזֶל בָּאָה נַפְשׁוֹ:

וברבות הימים בורא עולם ציוונו לזכור כי גר היינו בארץ מצרים מתוך המקום שאנו מצווים לא להיות כמוהם. וזה כלל חשוב בתורה. מאוד חשוב.

כִּֽי מֵרֹאשׁ צֻרִים אֶרְאֶנּוּ וּמִגְּבָעוֹת אֲשׁוּרֶנּוּ הֶן עָם לְבָדָד יִשְׁכֹּן וּבַגּוֹיִם לֹא יִתְחַשָּֽׁב: במדבר.

שיהיה שבוע טוב.

.

הצעה לעסקת חילופיי שבויים. שם העסקה , נאה דורש , נאה מקיים– תראה אם ביבי יציע את בניו ואת הבן של בן גביר ואת הבן של סטרוק ואת הבת של סמוטריץ' במקום השבויים שלנו. חמאס יקפצו על המציאה לזיין את הבן של בן גביר ושל ביבי בתחת. תנו ת'בנים שלכם ואחר כך תעשו מה שאתם רוצים.

את העזרה שמנעתם מנכים, כמו סעדיאן, שלא נתנו לו סיוע ולדוסים כן נתנו, נאלצתם לתת פי מליון ממה שלא נתתם לנכי הרוח. אני אומרת זה השיעור. אל תשכחו שהיה פצוע צה"ל  ששרף את עצמו בערך שבוע למלחמה ושלא כמו סעדיאן הצליח לו. אל תשכחו את השיעור הזה ממשלת הליכוד.

חוסר הלב שלכם לזה בא לידי ביטוי גם בחוסר הלב שלכם לשבויים.

מאשפות ירים אביון, לא מרימים עשיר עם ג'יפ 4/4 מאשפות. זה חטא למקור להרים עשיר מאשפות.

תדמיין את כ"ץ עכשיו כמפקד בצבא, ברור שכץ הוא לא האדם שיגיד אחרי וקדימה והחיילים ירוצו אחריו. זה ברור לכולנו. עכשיו תחשוב שהאדם הזה שר הבטחון. בושה לליכוד שזה מה יש להם להציע לתפקיד הזה, שזה הטופ שלהם לתפקיד שר בטחון. בושה. הוא טופ אולי ליד גוטליב, אם תשים את כץ ליד רבין ברור שביחס אליו, כץ אפילו לא תולעת במקום הזה. בושה לליכוד, הדבר מעיד על התדרדרות של רמת ההנהגה בישראל.

בשביל החיוך.

הדוסים חותכים נייר טואלט לפני השבת וזאת כדי לא לקרוע נייר בשבת יען כי על פי השגתם קריעת נייר טואלט בשבת נחשב לחילול שבת.

בואו נחשוב ביחד. נכנסת הדוסית לחרבן ולהשתין. הרבה מעימנו יודעים שכשמחרבנים גם משתינים. גמרה הדוסית לחרבן ולהשתין והגיעה הדוסית לשלב ניגוב השתן והצואה עד לייבוש חריץ הישבן והפות. אני ואת יודעות שהחלק הפנימי של הנייר שנפגש עם החרא והשתן גם נקרע עם המגע עם השתן והחרא עד לייבוש המלא. בחלק החיצוני שנפגש עם היד לרוב יבש ושלם לא כך עם החלק של הנייר שמנגב את החרא והשתן, יש קריעת נייר עם הניגוב. על פי השגותיהם של הדוסים, הדוסית הממוצעת מחללת שבת.

עצתי. תנגבו עם מגבונים לחים.

מענין לענין:

הצעה לעסקת חילופיי שבויים. שם העסקה , נאה דורש , נאה מקיים.

תראה אם ביבי יציע את בניו ואת הבן של בן גביר ואת הבן של סטרוק ואת הבת של סמוטריץ' במקום השבויים שלנו. חמאס יקפצו על המציאה לזיין את הבן של בן גביר ושל ביבי בתחת. תנו ת'בנים שלכם ואחר כך תעשו מה שאתם רוצים.בשורה התחתונה- מר בנימין נתניהו, תראה את בני ישראל נלחמים ובניך לא נלחמים עימם. ולא רק, תראה את עם ישראל מופגז ומשפחתך יושבת בחוף הים במיאמי ביץ'.BBQ ברביקיו- ביבי מעלה את בניכם על המזבח. מקריבי אדם לחטאת.THIS IS THE RED LINE MR BIBI.

לקוראים ולמאזינים באתרי עת השלום אני בתענית כתיבה באתר עד תום עיסקת חילופי השבויים.

לפעמים העבר שלנו כל כך לא מחובר למציאות ימינו שהעבר נראה כמציאות מדומה או בדיונית. מאמי מהעירה בדרום היה באייטיז.. לא באמת.. בסרט כמו שאומרים... מאמי של מלחמה זאת , זה באמת.. בחיים...ומה אני אגיד לך, אני טוענת שלא נאמן למקור למכור וגם לקנות פלאפל בתשעה ועשרים ש'. ולך, כן לך, לך אני אומרת.. אתה..  כן, אתה, אתה שקונה פלאפל בעשרים ותשע ש'.. , אני במקומך הייתי קונה סטייק... או אולי המבורגר ביג מאק... ממאק דונאלד עם קוקה קולה ולא דיאט..

.

העם האמריקאי בחר בדונאלד טראמפ ביודעו שדונאלד טראמפ לטובת ישראל. זאת אומרת שהעם האמריקאי חבר של ישראל. מפה נלמד שכל מה שאתה רואה בתקשורת זה קיצונים..  ההפגנות שעושים שמה נגד ישראל הם לא מדד למשהו– This is not the red line, this is the bottom line, and you can't argue with the bottom line.

בענין גל גדות וסיכת החטופים.

תראה, אמריקה בחרה בדונאלד טראמפ במלחמה הזאת כשחילי אמריקה עוזרים לישראל בעת ממשל ביידן ודונאלד טראמפ התבטא לטובת ישראל/למען השבת החטופים הביתה. אני מדגישה. העם האמריקאי בחר בדונאלד טראמפ ביודעו שדונאלד טראמפ לטובת ישראל. זאת אומרת שהעם האמריקאי חבר של ישראל. מפה נלמד שכל מה שאתה רואה בתקשורת זה קיצונים..  ההפגנות שעושים שמה נגד ישראל הם לא מדד למשהו..

This is not the red line, this is the bottom line, and you can't argue with the bottom line.

תראה**, בורא עולם העיר את כורש לעזור לישראל לצאת מגלות בבל ולעלות לירושליים לבנות את הבית השני. אם בורא עולם לא היה מעיר ומניא את כורש לעזור לישראל, כורש לא היה עושה זאת.

 

נסגור ענין עם סוריא.. אתה רואה את ג'ולאני היום כמו שהאנגלים ראו את בגין לפני קום המדינה. בסופו של יום בגין לבש את הבנטלון ושם עניבה ועשה שלום עם מצרים, גם ג'ולני שם עניבה. ונכון ג'ולאני קרוי על שם רמת הגולן, גם המבורגר קרוי על שם העיר הגרמנית- המבורג. והלאה.

מחשבות שבת.

דבורה היתה שופטת שבני ישראל עלו אליה למשפט,

אם אשה שופטת בישראל במשפט בנים, ברור שאשה מקובלת כעדה לכל משפט.

מקרה ירוט הטיל על ידי הצוות האמריקאי ושמחתו של החייל האמריקאי על ההתנסות שהוא חיכה לה 18 שנה מלמדת שיש מדינות שלחיליהם חוסר ניסיון ...

ומה אני אומרת,

שר החוץ יכול להזמין את צבאות העמים שבשלום עם ישראל, להציב את המיירטים שלהם סביב ובתוך גבולות ישראל וכל פעם שיש מלחמה בישראל שישלחו את חיליהם לעשות סטאז' בישראל.. הם יכולים להביא צוללות אוניות נושאות מטוסים, גם לטייסי בני בריתינו יש חוסר ניסיון קרבי..

WELLCOME...

כל נושא הכטב"ם מסעיר מוחות במלחמה זאת, הנראות של הכטב"ם והיכולת של חייל אירגון טרור חצי ממוסד להפעילו בדיוק כזה שהגיע לבית ראש הממשלה ולא בפוקס. ברור שהנגישות הזאת מעוררת מחשבות אזרחיות. כבר נשמעו קולות על השמשתו למשלוחים.

עוד דבר מענין הוא הפעלת כלי טייס כזה ללא טייס שהמפעיל שלו לא טייס שיודע להמריא אותו ולתקוף איתו וגם להנחית אותו, מערכת ההפעלה של מטוס זעיר ללא טייס היא בערך אותה מערכת של מטוס גדול ומפה הלאה..

ולענייננו.

נאמר על דבורה שהיתה השופטת של דורה שבימיה עלו בני ישראל אליה למשפט ועוד נאמר שבימי דבורה שהנהיגה את ישראל נכונה , שקטה הארץ ארבעים שנה. זה השכר על ניהול נכון כמו שאומרים.

בתחילת הדרך סופר לנו על כך שדבורה כמנהיגה עלתה עם ברק (לא אהוד) למלחמה זה כמו שראש הממשלה ושר הבטחון מנהלים ביחד את המלחמה והם צוות עבודה כך היו ברק ודבורה במלחמה ההיא בה הופל סיסרא.. (גם בעת ההיא הורידו ראשים כמו שאומרים..) והמה לא בעל ואשה ומה יאמר הרב.. הכצעקתא... גוועלד....

בורא עולם כינה בשם את האדם, את אברהם שהיה אברם, את ישמעאל, את יצחק, את ישראל שהיה יעקב, את שלמה בורא עולם כינה ידידיה.

מלימודי עד כה, שרה היא האישה היחידה שבורא עולם השם לה שם- שרה במקום שרי וזאת בעת הברית.

נסגור ענין עם סוריא..

אתה רואה את ג'ולאני היום כמו שהאנגלים ראו את בגין לפני קום המדינה.

בסופו של יום בגין לבש את הבנטלון ושם עניבה ועשה שלום עם מצרים, גם ג'ולני שם עניבה.

ונכון ג'ולאני קרוי על שם רמת הגולן, גם המבורגר קרוי על שם העיר הגרמנית- המבורג.

והלאה.

מנהיג הוא כבונה מרכבה המסיעה את העם, לא תמיד יש למנהיג השפעה לאן בסופו של יום תיסע המרכבה כשנהג אחר יסיע אותה.

ג'ימי קרטר הלך מהעולם הזה, חשבתי ועודי חושבת טובות אודות ג'ימי קרטר שהיה חבר לישראל ושעזר לישראל לעשות הסכם שלום עם מצרים ובכלל.יש לנו נטיא לאמר תודה למנהיג של מדינה בת ברית שממקומו עשה לעזור לישראל, אך ברור לכולנו שגם המנהיג שבא אחריו וגם המנהיג לפניו וגם ההוא מהרפובליקנים קיימו נאמנה ברית זאת ומשכך ברור לכולנו שהעם האמריקאי הוא החבר של ישראל.נקווה שלא יבוא מנהיג סכסכן שיסכסך ביננו לבין העם האמריקאי.מנהיג הוא כבונה מרכבה המסיעה את העם, לא תמיד יש למנהיג השפעה לאן בסופו של יום תיסע המרכבה כשנהג אחר יסיע אותה.

זה כמו יצרני טויוטא, ברור שלבוני מכונית הטויוטא אין השפעה על מי יסע בטויוטא ומה יעשה באמצעותה לאחר שהמכונית FREE ON BORD... בדרכה לעזה ומשם לישובי העוטף והלאה.

שיהיה חודש טוב.

.

בְּיוֹם אֲכָלְכֶם מִמֶּנּוּ וְנִפְקְחוּ עֵינֵיכֶם וִהְיִיתֶם כֵּאלֹהִים יֹדְעֵי טוֹב וָרָע– אני טוענת שפצצת אטום שייכת למקום הזה שנולד מדעת טוב ורע ששם את האדם במקום הזה כאלהים שהוא לא נכון להיות בו וזאת מבחינת יצר לב האדם. ברור שאם X יראה  ש- Y האויב שלו עשה פצצת אטום, אז גם הוא יעשה ולך תאשים אותו על כך, X יצר את הרצון של Y לעשות פצצת אטום. 

גן עדן זה לא בשמיים.האדם נברא מהאדמה הזאת על הארץ הזאת והוא הושם בגן עדן.בארץ הזאת.גם עדן זה לא בשמיים.נקווה שיבוא דור שלא ידע טוב ורע ויבוא שלום.הדור שזכה להכנס לארץ היה דור כזה.

וְטַפְּכֶם אֲשֶׁר אֲמַרְתֶּם לָבַז יִֽהְיֶה וּבְנֵיכֶם אֲשֶׁר לֹא יָֽדְעוּ הַיּוֹם טוֹב וָרָע הֵמָּה יָבֹאוּ שָׁמָּה וְלָהֶם אֶתְּנֶנָּה וְהֵם יִֽירָשֽׁוּהָ: אַתֶּם פְּנוּ לָכֶם וּסְעוּ הַמִּדְבָּרָה דֶּרֶךְ יַם סֽוּף: דברים.

וּבְנֵיכֶם אֲשֶׁר לֹא יָֽדְעוּ הַיּוֹם טוֹב וָרָע הֵמָּה יָבֹאוּ שָׁמָּה:

אדם וחווה לפני שגורשו מגן עדן היו כאלה.וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם מִכֹּל חַיַּת הַשָּׂדֶה אֲשֶׁר עָשָׂה יְהֹוָה אֱלֹהִים וַיֹּאמֶר אֶל הָאִשָּׁה אַף כִּי אָמַר אֱלֹהִים לֹא תֹאכְלוּ מִכֹּל עֵץ הַגָּן: וַתֹּאמֶר הָאִשָּׁה אֶל הַנָּחָשׁ מִפְּרִי עֵץ הַגָּן נֹאכֵל: וּמִפְּרִי הָעֵץ אֲשֶׁר בְּתוֹךְ הַגָּן אָמַר אֱלֹהִים לֹא תֹאכְלוּ מִמֶּנּוּ וְלֹא תִגְּעוּ בּוֹ פֶּן תְּמֻתוּן: וַיֹּאמֶר הַנָּחָשׁ אֶל הָאִשָּׁה לֹא מוֹת תְּמֻתוּן:  כִּי יֹדֵעַ אֱלֹהִים כִּי בְּיוֹם אֲכָלְכֶם מִמֶּנּוּ וְנִפְקְחוּ עֵינֵיכֶם וִהְיִיתֶם כֵּאלֹהִים יֹדְעֵי טוֹב וָרָע: בראשית.

בְּיוֹם אֲכָלְכֶם מִמֶּנּוּ וְנִפְקְחוּ עֵינֵיכֶם וִהְיִיתֶם כֵּאלֹהִים יֹדְעֵי טוֹב וָרָע:

אדם וחווה יצאו מגן עדן:וַיֹּאמֶר יְהֹוָה אֱלֹהִים הֵן הָֽאָדָם הָיָה כְּאַחַד מִמֶּנּוּ לָדַעַת טוֹב וָרָע וְעַתָּה פֶּן יִשְׁלַח יָדוֹ וְלָקַח גַּם מֵעֵץ הַֽחַיִּים וְאָכַל וָחַי לְעֹלָֽם: וַֽיְשַׁלְּחֵהוּ יְהֹוָה אֱלֹהִים מִגַּן עֵדֶן לַֽעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה אֲשֶׁר לֻקַּח מִשָּֽׁם: בראשית.

הדור החוטא לא נכנס לארץ:וַיִּשְׁמַע יְהֹוָה אֶת קוֹל דִּבְרֵיכֶם וַיִּקְצֹף וַיִּשָּׁבַע לֵאמֹר:  אִם יִרְאֶה אִישׁ בָּאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה הַדּוֹר הָרָע הַזֶּה אֵת הָאָרֶץ הַטּוֹבָה אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי לָתֵת לַאֲבֹתֵיכֶם: דברים.

No justice- No peace. No peace- No temple

אני טוענת שפצצת אטום שייכת למקום הזה שנולד מדעת טוב ורע ששם את האדם במקום הזה כאלהים שהוא לא נכון להיות בו וזאת מבחינת יצר לב האדם.

ברור שאם X יראה  ש- Y האויב שלו עשה פצצת אטום, אז גם הוא יעשה ולך תאשים אותו על כך, X יצר את הרצון של Y לעשות פצצת אטום.

לכן, אם רוצים לחסל את האטום צריכה להיות החלטה שכווולם מפרקים את האטום כולל ארה"ב כולל רוסיא.

וכן, ברור לכולנו שיש שהשכילו את האביב המצרי מהבחינה הזאת שלא ישנה הדבר עוד… יש התכנות שישכיל בזאת דונאלד טראמפ שיש המשכילים בזאת כדי למנוע זאת וכמושל באומה הדמוקרטית הגדולה בעולם ישכיל בזאת שהשכילה בזאת ויעשה כפי הנדרש ממנו בכיסאו למען מי שהושיבו אותו עליו.

בָּז לְרֵעֵהוּ חֲסַר לֵב וְאִישׁ תְּבוּנוֹת יַחֲרִישׁ: הוֹלֵךְ רָכִיל מְגַלֶּה סּוֹד וְנֶאֱמַן רוּחַ מְכַסֶּה דָבָר: משלי- מזמור עשתי עשר.

בָּז לְרֵעֵהוּ חֲסַר לֵב וְאִישׁ תְּבוּנוֹת יַחֲרִישׁ:

חֲסַר לֵב

לא כל אדם שבז לאדם הוא חסר לב, לעתים יש נכונות לבוז לאדם, כמו בוז לאדם רשע. הבז הזה בז לרעהו, איך אתה יכול להיות חבר של אדם שאתה בז לו. מאוד חשוב להבין שאדם חסר לב כפי הנלמד גם מספר משלי הוא אדם שהפוך לאדם הזה:

וְאִישׁ תְּבוּנוֹת יַחֲרִישׁ:

זה בדיוק כמו בתוכנית של האלגוריתמים שעשו על פייסבוק צוקרברג.. גם אני חושבת שאם יש בעיה למישהו עם צוקרברג שהשפעתו היא כמשילות של אדם שלא נבחר למשול, שיתלונן אצל דונאלד טראמפ או אצל ביבי.

אתה לא יכול לבוז לצוקרברג ולנהל תקשורת עם בני אדם ולכתוב בפייסבוק, ועוד לעשות זאת בחינם.

עד שדונאלד וביבי יטפלו בבעיה, לא מתאים לך. לך. או תחריש.

למחשבה, גם נבחריכם מנהלים את התקשורת שלהם עמכם דרך הפייסבוק, גם המשטרה מתקשרת אתכם דרך הפייסבוק וכמעט כל מוסד מתקשר דרך ה- WHATSUP.

אתה יכול לעשות לך תוך שתי דקות- רשת חברתית.

וכן,

ברור לכולנו שיש שהשכילו את האביב המצרי מהבחינה הזאת שלא ישנה הדבר עוד...

יש התכנות שישכיל בזאת דונאלד טראמפ שיש המשכילים בזאת כדי למנוע זאת וכמושל באומה הדמוקרטית הגדולה בעולם ישכיל בזאת שהשכילה בזאת ויעשה כפי הנדרש ממנו בכיסאו למען מי שהושיבו עליו.

אין כל קשר בין פרשת ניצבים בענין הברכה והקללה, לבין דבריו של ביבי באו"ם- המשלה של זה בזה שמה את דבריו של ביבי כריקים מתוכן.

נכתב לפני נאום ביבי באו"ם:

וַיְהִי בְּאַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה לַמֶּלֶךְ חִזְקִיָּהוּ, עָלָה סַנְחֵרִיב מֶלֶךְ-אַשּׁוּר עַל כָּל-עָרֵי יְהוּדָה הַבְּצֻרוֹת–וַיִּתְפְּשֵׂם.  וַיִּשְׁלַח מֶלֶךְ-אַשּׁוּר אֶת-רַבְשָׁקֵה מִלָּכִישׁ יְרוּשָׁלְַמָה אֶל-הַמֶּלֶךְ חִזְקִיָּהוּ, בְּחֵיל כָּבֵד; וַיַּעֲמֹד, בִּתְעָלַת הַבְּרֵכָה הָעֶלְיוֹנָה, בִּמְסִלַּת, שְׂדֵה כוֹבֵס.  וַיֵּצֵא אֵלָיו אֶלְיָקִים בֶּן-חִלְקִיָּהוּ, אֲשֶׁר עַל-הַבָּיִת–וְשֶׁבְנָא, הַסֹּפֵר, וְיוֹאָח בֶּן-אָסָף, הַמַּזְכִּיר.  וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם רַבְשָׁקֵה, אִמְרוּ-נָא אֶל-חִזְקִיָּהוּ:  כֹּה-אָמַר הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל, מֶלֶךְ אַשּׁוּר, מָה הַבִּטָּחוֹן הַזֶּה, אֲשֶׁר בָּטָחְתָּ.   אָמַרְתִּי, אַךְ-דְּבַר-שְׂפָתַיִם, עֵצָה וּגְבוּרָה, לַמִּלְחָמָה; עַתָּה עַל-מִי בָטַחְתָּ, כִּי מָרַדְתָּ בִּי.  הִנֵּה בָטַחְתָּ עַל-מִשְׁעֶנֶת הַקָּנֶה הָרָצוּץ הַזֶּה, עַל-מִצְרַיִם, אֲשֶׁר יִסָּמֵךְ אִישׁ עָלָיו, וּבָא בְכַפּוֹ וּנְקָבָהּ:  כֵּן פַּרְעֹה מֶלֶךְ-מִצְרַיִם, לְכָל-הַבֹּטְחִים עָלָיו.   וְכִי-תֹאמַר אֵלַי, אֶל-יְהוָה אֱלֹהֵינוּ בָּטָחְנוּ:  הֲלוֹא-הוּא, אֲשֶׁר הֵסִיר חִזְקִיָּהוּ אֶת-בָּמֹתָיו וְאֶת-מִזְבְּחֹתָיו, וַיֹּאמֶר לִיהוּדָה וְלִירוּשָׁלִַם, לִפְנֵי הַמִּזְבֵּחַ הַזֶּה תִּשְׁתַּחֲווּ.   וְעַתָּה הִתְעָרֶב נָא, אֶת-אֲדֹנִי הַמֶּלֶךְ אַשּׁוּר; וְאֶתְּנָה לְךָ, אַלְפַּיִם סוּסִים–אִם-תּוּכַל, לָתֶת לְךָ רֹכְבִים עֲלֵיהֶם. וְאֵיךְ תָּשִׁיב, אֵת פְּנֵי פַחַת אַחַד עַבְדֵי אֲדֹנִי–הַקְּטַנִּים; וַתִּבְטַח לְךָ עַל-מִצְרַיִם, לְרֶכֶב וּלְפָרָשִׁים.  וְעַתָּה הֲמִבַּלְעֲדֵי יְהוָה, עָלִיתִי עַל-הָאָרֶץ הַזֹּאת לְהַשְׁחִיתָהּ; יְהוָה אָמַר אֵלַי, עֲלֵה אֶל-הָאָרֶץ הַזֹּאת וְהַשְׁחִיתָהּ.  וַיֹּאמֶר אֶלְיָקִים וְשֶׁבְנָא וְיוֹאָח אֶל-רַבְשָׁקֵה, דַּבֶּר-נָא אֶל-עֲבָדֶיךָ אֲרָמִית–כִּי שֹׁמְעִים, אֲנָחְנוּ; וְאַל-תְּדַבֵּר אֵלֵינוּ, יְהוּדִית, בְּאָזְנֵי הָעָם, אֲשֶׁר עַל-הַחוֹמָה.  וַיֹּאמֶר רַבְשָׁקֵה, הַאֶל אֲדֹנֶיךָ וְאֵלֶיךָ שְׁלָחַנִי אֲדֹנִי, לְדַבֵּר, אֶת-הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה:  הֲלֹא עַל-הָאֲנָשִׁים, הַיֹּשְׁבִים עַל-הַחוֹמָה, לֶאֱכֹל אֶת-חראיהם (צוֹאָתָם) וְלִשְׁתּוֹת אֶת-שיניהם (מֵימֵי רַגְלֵיהֶם), עִמָּכֶם.  וַיַּעֲמֹד, רַבְשָׁקֵה, וַיִּקְרָא בְקוֹל-גָּדוֹל, יְהוּדִית; וַיֹּאמֶר–שִׁמְעוּ אֶת-דִּבְרֵי הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל, מֶלֶךְ אַשּׁוּר.   כֹּה אָמַר הַמֶּלֶךְ, אַל-יַשִּׁא לָכֶם חִזְקִיָּהוּ:  כִּי לֹא-יוּכַל, לְהַצִּיל אֶתְכֶם.   וְאַל-יַבְטַח אֶתְכֶם חִזְקִיָּהוּ אֶל-יְהוָה לֵאמֹר, הַצֵּל יַצִּילֵנוּ יְהוָה:  לֹא תִנָּתֵן הָעִיר הַזֹּאת, בְּיַד מֶלֶךְ אַשּׁוּר.   אַל-תִּשְׁמְעוּ, אֶל-חִזְקִיָּהוּ;כִּי כֹה אָמַר הַמֶּלֶךְ אַשּׁוּר, עֲשׂוּ-אִתִּי בְרָכָה וּצְאוּ אֵלַי, וְאִכְלוּ אִישׁ-גַּפְנוֹ וְאִישׁ תְּאֵנָתוֹ, וּשְׁתוּ אִישׁ מֵי-בוֹרוֹ.  עַד-בֹּאִי, וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם אֶל-אֶרֶץ כְּאַרְצְכֶם:  אֶרֶץ דָּגָן וְתִירוֹשׁ, אֶרֶץ לֶחֶם וּכְרָמִים.  פֶּן-יַסִּית אֶתְכֶם חִזְקִיָּהוּ לֵאמֹר, יְהוָה יַצִּילֵנוּ; הַהִצִּילוּ אֱלֹהֵי הַגּוֹיִם, אִישׁ אֶת-אַרְצוֹ, מִיַּד, מֶלֶךְ אַשּׁוּר.   אַיֵּה אֱלֹהֵי חֲמָת, וְאַרְפָּד–אַיֵּה, אֱלֹהֵי סְפַרְוָיִם; וְכִי-הִצִּילוּ אֶת-שֹׁמְרוֹן, מִיָּדִי.   מִי, בְּכָל-אֱלֹהֵי הָאֲרָצוֹת הָאֵלֶּה, אֲשֶׁר-הִצִּילוּ אֶת-אַרְצָם, מִיָּדִי; כִּי-יַצִּיל יְהוָה אֶת-יְרוּשָׁלִַם, מִיָּדִי.  וַיַּחֲרִישׁוּ, וְלֹא-עָנוּ אֹתוֹ דָּבָר:  כִּי-מִצְוַת הַמֶּלֶךְ הִיא לֵאמֹר, לֹא תַעֲנֻהוּ: ישעיהו.

וַיִּשְׁלַח מֶלֶךְ-אַשּׁוּר אֶת-רַבְשָׁקֵה מִלָּכִישׁ יְרוּשָׁלְַמָה אֶל-הַמֶּלֶךְ חִזְקִיָּהוּ, בְּחֵיל כָּבֵד; וַיַּעֲמֹד, בִּתְעָלַת הַבְּרֵכָה הָעֶלְיוֹנָה, בִּמְסִלַּת, שְׂדֵה כוֹבֵס.  וַיֵּצֵא אֵלָיו אֶלְיָקִים בֶּן-חִלְקִיָּהוּ, אֲשֶׁר עַל-הַבָּיִת–וְשֶׁבְנָא, הַסֹּפֵר, וְיוֹאָח בֶּן-אָסָף, הַמַּזְכִּיר.  וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם רַבְשָׁקֵה, אִמְרוּ-נָא אֶל-חִזְקִיָּהוּ:

וַיַּחֲרִישׁוּ, וְלֹא-עָנוּ אֹתוֹ דָּבָר:  כִּי-מִצְוַת הַמֶּלֶךְ הִיא לֵאמֹר, לֹא תַעֲנֻהוּ.

דיווחו בכאן שהנציגים של חמאס לועידת העסקה בקהיר הם שליחים לא מדברים, שליחים מקשיבים-

היה מקרה כזה בעת המלך חזקיהו ששלח את אנשיו לדבר עם שליח מלך אשור שנשלח לאמר כמה דברים לאמר לחזקיהו, שליחיו של חזקיהו לא דיברו איתו הם היו שליחים שומעים, הם נשלחו לשמוע את דבריו ולהשמיע לאחר מכן למלך:

וַיֹּאמֶר אֶלְיָקִים וְשֶׁבְנָא וְיוֹאָח אֶל-רַבְשָׁקֵה, דַּבֶּר-נָא אֶל-עֲבָדֶיךָ אֲרָמִית–כִּי שֹׁמְעִים, אֲנָחְנוּ; וְאַל-תְּדַבֵּר אֵלֵינוּ, יְהוּדִית, בְּאָזְנֵי הָעָם, אֲשֶׁר עַל-הַחוֹמָה.

מאוד מענינת הדרישה של אלייקים שליח חזקיהו, ששליח מלך אשור ידבר איתו בארמית ולא ביהודית וזאת יען כי העם שמע את השיחה הזאת. הוא לא רצה שדבר השיחה יובן לאזני העם.

דובר על השליחים דוד ברנע ורונן בר שהם, על הסמכויות שניתנו להם, לנהל שיחות להפסקת אש ושאין להם אישורים לסגור עסקה כשליחים שומעים ולא מדברים, היה נדמה שבנסיעתו זאת של ביבי לאמריקה נסע לסגור עסקה כמדבר. מפה לא נראה שכך הדבר.

הדברים הבאים נכתבו לאחר נאום ביבי באו"ם.

שלא כמו השיחות הקודמות בענין הפסקת אש ותנאים וכו' ולא מגיעים לפתרון, ביבי דיבר ברור ואין כל דבר שמשתמע לשני פנים.

רק חשוב להסביר, אין כל קשר בין פרשת ניצבים בענין הברכה והקללה, לבין דבריו של ביבי באו"ם.

אתם מוזמנים לקרוא את לימודי בפרשת הברכה והקללה.

חלוקת הפרשות שאני חילקתי ומועדי קריאה שאני קוראת הם לא כמו הנהוג, אני קוראת בשנה מבראשית ועד שופטים (ולא עד דברים) בחלוקה לחמישים וארבע פרשות במחזור שמתחיל ונגמר בחודש האביב.

בחודש פסח קוראת בראשית.

כדי להבין את רוח הדברים, הברכה והקללה אלה ענינים של שמירה.

יש בעם העומדים הקללה, במובן אם ישראל יעשה ככה וככה אז ישראל יענש ואם ישראל יעשה ככה וככה יבורך, לפעמים אם לא יעשה ככה וככה אז יבורך או יקולל תלוי במקרה, וזה בכלל לא קשור לנאום הקללה והברכה של ביבי.

מבחינת תורתינו, נאום הברכה והקללה של ביבי לא קשורים לפרשה.

המשלה של זה בזה שמה את דבריו של ביבי כריקים מתוכן, להבנה, למשל:

מה הביא לעם ישראל ברכה:

וַיַּעַשׂ אָסָא הַטּוֹב וְהַיָּשָׁר בְּעֵינֵי יְהוָה אֱלֹהָיו: וַיָּסַר אֶת מִזְבְּחוֹת הַנֵּכָר וְהַבָּמוֹת וַיְשַׁבֵּר אֶת הַמַּצֵּבוֹת וַיְגַדַּע אֶת הָאֲשֵׁרִים: וַיֹּאמֶר לִיהוּדָה לִדְרוֹשׁ אֶת יְהוָה אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵיהֶם וְלַעֲשׂוֹת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוָה: וַיָּסַר מִכָּל עָרֵי יְהוּדָה אֶת הַבָּמוֹת וְאֶת הַחַמָּנִים וַתִּשְׁקֹט הַמַּמְלָכָה לְפָנָיו: וַיִּבֶן עָרֵי מְצוּרָה בִּיהוּדָה כִּי שָׁקְטָה הָאָרֶץ וְאֵין עִמּוֹ מִלְחָמָה בַּשָּׁנִים הָאֵלֶּה כִּי הֵנִיחַ יְהוָה לוֹ: דברי הימים.

וַיָּסַר אֶת מִזְבְּחוֹת הַנֵּכָר וְהַבָּמוֹת וַיְשַׁבֵּר אֶת הַמַּצֵּבוֹת וַיְגַדַּע אֶת הָאֲשֵׁרִים:

ומשכך:

שָׁקְטָה הָאָרֶץ וְאֵין עִמּוֹ מִלְחָמָה בַּשָּׁנִים הָאֵלֶּה כִּי הֵנִיחַ יְהוָה לוֹ:

דבורה כשופטת ומנהיגה ידעה לרעות את ישראל בדרך הנכונה לו והנכונה לארץ כדבר בורא עולם ומשכך בימיה שקטה הארץ ארבעים שנה.
למחשבה:
מה יכול להוביל נאומו של ביבי-
למדנו שחמאס מרגיש את טבעת החנק של צה"ל הוא מוציא להורג שבויים.
יש התכנות שעוד כוחות מהעולם המוסלמי יצטרפו למערכה נגד ישראל, כוחות שיש להם מטוסים וטנקים.

ועוד..

לנוכח הציוד שהביא עימו, נראה שדבריו של ביבי הוכנו מראש. על כל המשתמע מכך.

וכל זאת שלא שמעתי את מלוא נאומו של בנימין, רק רקע כללי לרוח הדברים.